Auzo-identitatea, nahi ez den bakardadea lantzeko gakoa?
Zumarragako Udala herriko goiko auzoak biziberritzeko parte-hartze komunitarioko prozesu baten buru da
ALC-k Zumarragako Udalari laguntza eskaini dio 2024. urtean zehar, herriko goiko aldean kokatutako auzoetan eragiten dituzten erronken inguruan oinarritutako prozesu komunitario eta parte-hartzaile bat sortuz. Udalak diagnostiko bat zuen, COVID-aren eta haren inpaktuen ondorioz, auzoetako bizitza kezkagarri erori zela adierazten zuena, batez ere adineko pertsonen kolektiboetan. Mendizábal industrialdea goiko aldean dago, eta GI-2632 errepideak bereizten du gainontzeko udalerritik. Bide horrek Zumarraga zeharkatzen du, eta herriko goiko eta beheko aldeen arteko hesia da. Efektu hori arintzeko errepidean hobekuntzak egin diren arren, goiko aldean bizi diren pertsonek, bereziki adinekoek, zailtasunak dituzte oraindik udalerriko baliabideak eskuratzeko.
Azken urteotan, Zumarragako Udalak lan egin du zahartze aktiboa sustatzeko eta nahi ez den bakardadeari heltzeko ELKARZAINDUZ edo Tau-Taupadak programen bidez. Hala ere, auzotarren arteko bizikidetza, nahi gabeko bakardadea eta goiko aldeko auzoetako komunitate-inplikazio txikia kezka izaten jarraitu dute oraindik ere. Horregatik, Udalak erabaki zuen prozesu berri bat aktibatzea, berrikuntza sozialaren eta lankidetzazko gobernantza ikuspegiarekin, ALCrekin lankidetzan, lehendik zeuden ahaleginak osatzeko. Eszenatoki horretan, ALC eta Zumarragako Udala, gizarte zerbitzu eta berdintasun arloak gidatuta, prozesu parte-hartzaile bat diseinatu zuten, auzoetan entzute fase bat eta proiektu berriak garatzeko ko-sortze fase bat barne hartzen zituena.
Entzute prozesuaren bidez detektatutako erronkak:
Entzute prozesuak udalak zuen zenbait iritzi egiaztatu zuen: biztanleria adinduko parte handi bat ez-desiratuko bakardade egoeretan dago. Horrez gain, gertukoak diren pertsonen heriotzaren gainean hitz egiteko espazio berriak sortzeko beharra identifikatu zen.
Auzoan zeuden pertsonek gehien errepikatutako narrazioetako bat azken urteetan gertatutako heriotza kopuru handia izan zen (ez bakarrik COVID-aren ondorioz). Parte-hartzaile batek adierazi zuen moduan: “Denbora laburrean, plazan jende asko hil da”. Galera horiek familia errealitate berriak sortu dituzte, eta ez-desiratuko bakardadea auzoaren erronkarik handienetako bat bezala ikusten da: “Pasa den asteazkenan gimnasian geunden. 18 ginen, bederatzi geunden, eta bederatzi alargunak, kasualitatez. Hitz egin behar zutela ikusi nuen ".
Beste narratiba garrantzitsu bat prozesuan sortu zen auzo identitatearekin lotuta dago. Zumarragako goiko auzoak XX. mendeko bigarren erdian, herriaren industrializazioaren garaian eraiki ziren, batez ere Espainiako lurraldetatik etorritako migrazioari esker1. Elkarrizketatutako pertsona askok auzoaren festa zaharrak gogoratu zituzten, Zumarragako jai nagusiak baino are garrantzitsuagoak izan ohi zirenak, garaiko bizitza aktiboa islatzen zutenak. Gaur egun, ordea, ospakizun horiek desagertu egin dira, eta hainbat pertsonek adierazi zuten auzoaren identitatea galdu dela sentitzen dutela. Honek biztanleriaren zati baten artean abandonu eta gutxiespen sentsazioa sortu du: “Etxe bila hasi ginen eta Leturia plazan pisu bat erosteko aukera atera zen. (...) Egia da gure ingurunea pixka bat izan zela <<ui, nola joango zarete horra gora>>.”
Hirugarren narratiba aipagarri bat goiko auzoetara pertsona berriak iristearekin lotuta dago. Alde batetik, zenbait egoiliarrek uste dute etorri berriek ez dutela auzo-nortasuna berreskuratzen laguntzen. Era berean, auzo horiek eraiki zituztenak agurtzeko eta omentzeko espazio faltaren pertzepzioa dago. Gainera, egoiliar berrien kultura- eta hizkuntza-aniztasunak bizikidetzarako erronka gehigarriak planteatzen ditu. Hala ere, badago beste narratiba bat ere aniztasun hori aukera gisa onartzen duena: "Beren herrialdeetatik edo beste leku batzuetatik datorren jendea desberdintasun politikoak dituena, baina behin hemen daudenean denok bat eginda gaude eta politika alde batera uzten dugu." Halaber, bizikidetza hobetzeko aukera zehatzak identifikatu ziren, hala nola menuak jarduera komunitarioetan doitzea aukera inklusiboagoak sartzeko: "Gu ez gara jarduera horietara joaten, oso desberdin jaten dugulako. Txerri gehiago, haragia ere bai, eta hemen denak darama txerria, baita babarrunek ere. Eta azkenean, ez dugu parte hartzen. "
Saio komunitarioak eta ko-sorkuntza
Pertzepzio horiek, entzute prozesuan zehar bildutakoak, komunitateari irekitako hainbat saiotan kontrastatu ziren. Saio horien helburua auzoei buruzko ikuspegi desberdinak ulertzea eta planteatutako erronkei eman dakizkiekeen erantzunak aztertzea izan zen. Saio bakoitzean profil desberdinetako 20-40 pertsonek hartu zuten parte: udaleko teknikari eta zinegotziek, adinekoen zentroko erabiltzaile eta zuzendariek, taberna eta denden jabeek, aisialdiko eta denbora libreko begiraleek, parrokiari edo meskitari lotutako pertsonek, farmaziako langileek, Argixao adinekoen zentroko profesionalek, osasun-zentroko langileek eta hainbat elkartetako kideek.
Komunitate-saioetan, entzute prozesuaren ondorioak eztabaidatu ziren, eta hainbat beharri aldi berean erantzutearen garrantzia azpimarratu zen, hala nola bakarrik bizi diren adinekoenak eta familia iritsi berrienak, edo auzoko gazteenak. Horrelako gogoetak sortu ziren saioetan:
"Egia da gutxiespen bat dagoela. Eremu hau zonalde gaztelarra zen, baina migrazioa ez zen negatiboki ulertzen. Orain, aldiz, migrazioa bigarren mailako pertsonak bezala ulertzen dela sentitzen da."
"Haurrak ez dira elkarrekin jolasten. Kulturen araberako banaketa dago."
"Hau errepublika independentea da. Nahiko abandonatuta gauzkate. Udalak ere gora igo behar du eta errepidea pasa ".
"Kanpotik datorren jendea nola hartu pentsatu behar da. Herri-bazkari batek horretarako bidea eman dezake."
"Ez digu jendeari agur esateko astirik eman. Joan den eta auzo hau eraiki zuen jendeari errekonozimendua egin behar zaio. Dolu hori pasatu egin behar da oraindik."
"Nahiago dut gauza guztietan apuntatuta egon, bakarrik egon baino. Baina ikusten dut jende asko oso bakarrik dagoela eta ez dutela hortik atera nahi. "
Aipatutako erronkei erantzuteko, bi ko-kreazio saio egin dira. Horietan, prozesuko partaideen erabakiz, hiru arlo tematiko ezarri dira: nahi ez den bakardadea, dolua eta hildako pertsonen galera, eta zubiak ehuntzen dituzten auzoarentzako jarduera berriak. Arlo tematiko horietako bakoitzean hainbat prototipo sortu dira elkarrekin, eta 2025. urtean garatzen hastea izango da helburua. Horretarako, hainbat elkarte edo erakundetako jendeak osatutako talde eragile bat sortu da, eta bere helburua proposatu den ekimen-zorroari bultzada ematea izango da:
Nahi gabeko bakardadea; prototipoak:
- Kafe solidarioa bakarrik sentitzen diren pertsonentzat.
Istorioen bankua, denbora beste pertsona batzuekin partekatu nahi duten pertsonentzat.
Mesedeen katea, etxean bakarrik bizi diren eta zereginak egiteko eta eguneroko beharrizan batzuk asetzeko zailtasunak dituzten pertsonei zuzendua.
Auzoan jarduerak bultzatzen dituzten eta horietan parte hartzen duten pertsona eta erakundeentzako dauden ekimenak elkarrekin konektatzeko prototipoa.
Dolua eta hildakoen galera; prototipoak:
Dolu Kafea heriotzagatiko galera izan duen komunitate osoarentzat.
Memoriaren zuhaitza auzo osorako, hil diren pertsonei lekukoa emateko eta omentzeko, narratibari erantzunez, "jende berri asko dator, baina ez digu denborarik eman gure hildakoak agurtzeko"
Adin guztietarako doluari eta heriotzari buruzko hitzaldi kulturanitza.
Jarduera berriak
Pintxopotea, auzoan bizi diren pertsonentzat eta gainerako herritarrentzat.
Bazkari herrikoia/kulturala, denbora beste pertsona batzuekin partekatu eta bizilagunekin bildu nahi duten pertsonentzat.
Herritar guztiei zuzendutako jarduera-zorroa.
Ikaskuntzak eta azken ondorioak
Prozesu honetan zehar, proposatutako saio komunitarioetan izandako parte-hartze zabala nabarmendu da. Horrek, gizartean beharrezkoa dela kolektiboki eraikitzea ahalbidetuko duten espazioak izatea erakusten du. Zumarragako Udalak prozesu hori bultzatu zuen, ulertuta aurreko programa eta proiektuek ez zutela lortu bilatzen zen eragina, eta ez zela lortzen erronkei eraginkortasunez heltzeko gakoa aurkitzea. Adibidez, parte-hartzaile batzuek arazoetako bat eskaintzaren ezagutza falta izan zela adierazi zuten: "Ez dugu ideia berririk behar, behar duguna da dagoena indartzea eta hobeto lotzea." Eszenatoki honetan, entzute aktiboaren prozesu bat abiatzeak eta ko-sortzeari irekiera, auzoen interes propioetan oinarrituta, partaidetzarako eta komunitatea aktibatzeko interesa berriz piztu dute.
Prozesu horren ikaskuntza giltzarriak Udalaren zereginarekin du zerikusia, prozesu komunitarioak sortzea bilatzen duten beste erakunde publiko batzuentzat eredu eskalagarria baita. Alde batetik, erakunde publikoek zailtasun administratibo, burokratiko eta antolaketakoak dituzte horrelako erronka konplexuei erantzuteko. Bestalde, arazoen tamaina eta konplexutasuna ikusita, ohiko joera da banakako proiektuetan zatitzea, bakoitzak bere eragina izan dezan, gero lankidetza-espazioak sortzen saiatzeko. Hala ere, prozesu horrek agerian uzten du hainbat arazori aldi berean eta elkarrekin lotuta heldu behar zaiola. Nahi gabeko bakardadeari buruzko elkarrizketa gisa hasi zena migrazioa eta auzo-identitatea bezalako gaiak jorratuz amaitu zen.
Elkargune horiek guztiek testuinguru bakar batean dute zentzua, eta erantzunak elkarri lotuta egon behar dira benetako aldaketa bat sortzeko. Garrantzitsua da aitortzea 2024an hasitako prozesu honek ezin duela egoera berehala irauli. Hala ere, etorkizunerako bide bat ezartzen du, interkonexio-espazioak sortzeko beharra nabarmentzen duena. Eragileen arteko lankidetza (erakundeak, komunitateak, bizilagunak, etab.) ez da berez sortzen; landu eta entrenatu egin behar da. Bestalde, prozesuaren erantzukizunari dagokionez, balantza orekatua mantentzeko eginkizun zaila ere erakusten du prozesu horrek. Oso zaila da erakunde batetik proiektu komunitario bat sortzea, erakunde publikoen gizarte gisa dugun kontzeptuagatik beragatik, eta arriskuak daude prozesu mota horiek noren mende dauden eta prozesuan eragile bakoitzak duen zeregina ulertzeko orduan.
